为什么古代男尊女卑，女人地位那么低？（现代女人的地位与婚姻冷静期探讨）

现代女人的地位与婚姻冷静期探讨

关于这个问题我想先聊一下现代的女人地位。

现在一部《民法典》的颁布，确立了离婚有了冷静期。

那么为什么会有婚姻冷静期呢？

因为离婚率居高不下。根据统计一百对就有一半离婚。

这是多么可怕的一组数据呀！！！

离婚的原因很多。

但是最重要的一个原因就是女人对男人的依附减少了。

现在的女人比古代女人独立。

例如现在的女星、企业家等等人物。

她们已尽掌握了一定的赚钱能力，甚至女人在一些方面比男人都要有优势。

所以在更加经济独立的情况下女人对男人的依附已经大大降低了。

那么女人为什么经济能力逐步提高了呢？

因为随着社会的进步，讲究人人平等。

请注意这里的关键词“人人平等”。

人人平等什么意思呢？

就是说在社会的框架之中，男女占有生产资料的对比发生了变化。

生产资料是啥？

就是赚钱的资料，比如说农民的生产资料就是土地，他依靠土地获得粮食、农作物等产品来换取人民币。

换句话说女人正在一步步的掌握生产资料，甚至在一些方面比男人都要优秀。

说到这大家应该明白为什么离婚率居高不下且愈演愈烈了吧。

那么古代女人的地位呢？

古代女人有两个重要的职能。

第一相夫教子

第二男耕女织

根据题主的意思，第一方面我们暂且不表。

我们重点说一下第二方面。

“男耕女织”什么意思呢？

很简单男的耕田，女的织布。

有人说这不是分工很明确吗？按理说不应该女人的地位不如男人呀？？

其实不然。

根据我们上文的论断谁占有生产资料，谁的地位就要高。

人都是要生存的，没有生产资料很难在社会上立足之地的。

我们再具体分析古代男女生产资料的占有情况。

古代是一个农耕社会，不能否认谁占有土地谁就有地位。古代的大地主的地位就是这个道理。人家占有的土地多，自己不种地，分给贫困的农民种地，自己收租。不用劳动，但是一点也不影响经济收入。是不是和现在的收房租很像呀！！

那么女人呢？

上文提到“女织”就是织布。

有人说织布也可以换取金钱呀？

是可以换取金钱。

但是织布需要的材料是谁的呢？

答案是不是清楚了。

棉花是不是地里种出来的呀？蚕丝是不是要养蚕，而蚕的食物桑叶是不是也是地里种出来的。

所以在古代女人几乎没有生产资料。

还有一些劣势，比如在古代女人不能当官，女人不能入伍，女人的身体素质不如男人等等原因。

虽然也有许多巾帼英雄但是毕竟是少数，我们不能以偏概全。

那么古代女人地位有没有高过呢

答案是有的

在母系氏族社会期间，由于生产力极其落后，人们需要繁衍更多的后代子孙来维持生活，所以当时女人的地位是很高的。

综上所述：古代男尊女卑是生产资料的占有率决定的，换句话说也就是女人在当时经济不能独立，需要依附于男人所以才会男尊女卑。

读一段历史 懂一点智慧 悟一下人性。

我是爱好历史的石家庄行唐上班族，学习历史只是为了证明自己还有梦想。

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古代社会男尊女卑：经济与文化决定的权力差异

男尊女卑的形成是一种社会现象，在古代社会比较严重，导致女性社会地位低下，当然这是有深刻的经济、社会和历史文化原因的。

人类社会最早的形态是母系氏族社会，当时生产力水平低下，男性成员从事渔猎的收获，远没有女性成员从事采集畜养来得稳定可靠，所以那时候不存在男尊女卑，女性反而比男性的社会地位要高。

后来随着农业和手工业的不断发展，男性以生理结构上的相对优势逐渐取得经济主导权，在社会生产中发挥的作用越来越大，所谓“财大气粗”，社会地位也随之升高，而女性退居其次，而且逐渐丧失了经济上的独立地位，形成古代社会男尊女卑的现象。

即便是现代社会，总体上男性在生产生活中依然占据着强势地位，只不过随着信息技术等的发展，越来越多的女性可以靠自身努力取得经济上的独立，她们也在积极争取与男性平等的社会地位。

封建礼教的核心是“三纲五常”，其中就有“夫为妻纲”，明确规定“夫为主，妻为从”，“阳为尊，阴为卑”。这一套理论经过孔孟和董仲舒、程朱等历代大儒们的发展，已经成为封建社会的核心价值观之一，统治者利用其对人们思想和行动进行控制。

作为女性家庭成员，在家从父、出嫁从夫、父死从子。这当然有利于社会的和谐稳定，虽然是以女性地位和权利的丧失为代价。封建礼教里有四个重要的概念：忠、孝、节、义，分别对应君臣、父子、夫妻、朋友的关系，妻子对待丈夫，与臣子对待君王、儿子对待父亲的要求是一致的。由此，男尊女卑的观念被认为是天经地义，广大女性受压迫而不自知，直到现代妇女解放运动的兴起。

中华文化源远流长，在几千年历史长河中，形成了很多独具特色的传统。比如作为礼仪之邦，中国人对女性的赞美之词大都是温柔、善良、贤淑、端庄、典雅等等，这里面就有一个社会角色分工的问题。我们更多在意东方女性的低调内敛，而对于所谓的女强人、女汉子，在称谓上就有一种反向表达的意味。

古代女性选择相夫教子、针织女红、操持家务，又通过男性改变世界，这何尝不是为社会做出的伟大的贡献呢？所以，她们选择的是一条不同于男性的道德完善之路，并不完全代表社会地位的低下。

前一段看《明史》，二百二十卷《列传》有三卷专门写“列女”，其中就有很多孝老敬亲的典型，是当时号召人们学习的楷模，在社会上是受尊敬的，即便拿到现在也是人们学习的榜样，所以不能简单把她们看做封建礼教的牺牲品。总之，考察男尊女卑和女性社会地位问题，应结合具体的时代特点，而不是一概而论。