秦始皇为什么叫赵政又叫嬴政，先秦时代的姓氏起源是怎么样的？

在先秦时期，姓与氏是有严格区别的，宋人郑樵曰：“三代之前，姓氏分而为二” （《通志·氏族略序》）。关于姓，《说文解字》云： “姓，人所生也，……，因生以为姓，从女生，生亦声”， “姓的本义是女子所生的子女，而子女相为亲，结为族，故广其义，姓亦可作族、族人、族属解。同一女子所生的子嗣组成的亲族可以称为姓，以表示他们同出于一个女姓始祖的这种特俗的亲属关系，有的学者将这种亲族称作‘姓族’，有的称为‘氏族’。开始为母系姓族，后来转化为父系姓族” 。所以，姓所代表的是氏族血缘关系符号。而氏，一般认为，氏所代表的是氏族下面的分支即家族或宗族的血缘关系， “凡是低于姓族的在组织上相对独立且有自己

独特名号的血缘亲属组织皆可称氏” 。

关于先秦姓与氏的关系， 《史记·高祖本纪》索隐引《世本》言： “言姓即在上，言氏即在下。”即是说，氏统于姓之下，姓是主体，氏是姓的分支。在姓氏的应用方面，郑樵《通志·氏族略序》曰： “三代之前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓”，顾炎武《日知录·原姓》也云： “男子称氏，女子称姓……，是故氏焉者，所以为男别也，姓焉者，所以为女坊也。”可见，在先秦姓氏制度中，男子的名号称谓系氏不称姓。

先秦的姓氏制度一直延续到春秋战国时代。春秋以降，社会发生剧烈变革，姓氏制度及其应用规则也发生变革， “三代之后，姓氏合而为一”、 “秦灭六国，……，兹姓与氏浑而为一者也” （《通志·氏族略序》），顾炎武《日知录·原姓》云“战国时人大抵称氏族，而汉人则通谓之姓”，清末学者张亮采曰： “及战国时，妇人亦不称姓，而姓之用废，自是以氏族作姓，姓与氏无有异义矣”。变革之后的姓氏在意义上已无区别，姓即是氏，氏即是姓。在姓氏应用方面， “原来男女有别的姓氏应用规则也都无区别的变成了‘姓＋名’的形式” 。史学界称这场姓氏变革为“姓氏合流”或“姓氏合一”

（一）嬴姓。《史记·秦本纪》： “秦之先，帝颛顼之苗裔，……，舜赐姓嬴氏。”故司马迁曰： “秦之先为嬴姓” （《史记·秦本纪》），秦始皇是秦之后人，按照姓的传递原则，秦始皇

应姓“嬴”。但查阅秦汉典籍，除了后人标注的《史记》索隐中有两例“嬴政” （《史记·秦本纪》索隐曰： “秦虽嬴政之祖，……。” 《史记·孝武本纪》索隐述赞曰： “……，俯观嬴政，几欲齐衡。”）之说外，秦汉史籍中并未发现有“嬴政”一词。但《史记》索隐乃唐朝司马贞所作，并非司马迁所言。这说明，在秦汉时期，至少在司马迁之前，并不存在称秦始皇为“嬴

政”的说法， “嬴政”一词应该是后人所称。但为什么秦始皇先人为嬴姓，而秦始皇不称“嬴政”呢？

这与前述的姓氏合流有关，在姓氏合流之前，女子称姓，男子不称姓。秦始皇生活在战国末期与秦朝的交际时期，此时是新旧姓氏制度交错共存的时期，新姓氏制度还未成熟稳定，旧姓氏制度还有某些残余。嬴是先秦古姓之一，根据旧姓氏制度中男子不称姓的原则，秦始皇自然不能称之为“嬴政”。但两汉以后，新的姓氏制度已基本确立，无论男女，其称谓一般都采用“姓＋名”的称谓形式，根据这一称谓形式，称秦始皇为“嬴政”就不足为怪了。因此， “嬴政”不是秦始皇时期的称谓，而是后人根据新的姓氏制度中的“姓＋名”的称谓形式对秦始皇的称呼。

（二）姓赵氏。《史记·秦始皇本纪》载：秦始皇“以秦昭王四十八年正月生于邯郸，及生，名为政，姓赵氏。” 《史记》索隐对这一记载有两种不同的解读：一曰“秦与赵同祖，以赵城为荣，故姓赵氏” （《史记·秦始皇本纪》索隐）。另一说是“生于赵，故曰赵政” （《史记·秦始皇本纪》索隐）。

关于第一种说法， 《史记·赵世家》： “赵氏之先，与秦共祖……，其后世蜚廉有子二人，而命其一子曰恶来，事纣，为周所杀，其后为秦。恶来弟曰季胜，其后为赵。”因此，从世系上分析，秦与赵是同宗共祖，皆是蜚廉之后。那么，赵氏是如何产生的？《史记·秦本纪》载：季胜有一孙子叫造父， “造父以善御幸于周穆王，……徐偃王作乱，造父为穆王御，长驱归周，一日千里以救乱。穆王以赵城封造父，造父族由此为赵氏”，可见，赵氏的产生源自于造父因功而封

的赵城，赵人以此为荣而以赵为氏是正常的。那么，秦人是否也以此为荣而姓赵氏？《史记·秦本纪》载：秦人的祖先恶来“有子曰女防，女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆生非子，以造父之宠，皆蒙赵城，姓赵氏”，可见，秦的祖先也以此为荣而姓赵氏。而非子有一后裔叫襄公，因兵送周平王迁都雒邑， “平王封襄公为诸侯，赐之岐以西之地”（《史记·秦本纪》）即秦国。因此，秦王这一支系是以赵为氏的，且其赵氏的来源就是赵城。对于秦王的赵氏来源，司马迁在谈论秦的支系时也说的很明确： “秦之先为嬴姓，其后分封，以国为姓，有徐氏……。然秦以其先造父封赵城，为赵氏” （《史记·秦本纪》）。因此， “秦与赵同祖，以赵城为荣，故姓赵氏”的解释是合理的。

关于第二种“生于赵，故曰赵政”。以地为氏在先秦是很常见的，秦始皇也的确出生在赵国。但此说不具说服力，原因如下：第一，以地为氏的常规表现就是以居住地为氏或以封地食邑为氏，赵国并非是秦始皇的居住地或封地食邑，以生于赵而姓赵氏的解释不合常规；其次，秦始皇“生

于邯郸”，邯郸为赵国都城，如果以姓氏来表示出生地，似乎姓“邯郸氏”更为合理些，因为相对于“赵”， “邯郸”更能说明秦始皇的确切出生地；第三，当时的秦赵两国是敌对国关系，秦始皇父子楚一家在赵为质，而秦赵交恶时，赵国曾试图杀子楚一家，史载： “秦昭王五十年，使王齮围邯郸，急，赵欲杀子楚。子楚与吕不韦谋，行金六百斤予守者吏，得脱，亡赴秦军，遂以得归。赵欲杀子楚妻子，子楚夫人赵豪家女也，得匿，以故母子竟得活” （《史记·吕不韦列传》）。秦始皇一家险些命丧于赵国之手，恨之尚且不及，岂有以赵国国号为姓氏的道理？第四，按照旧姓氏制度， “氏所以别贵贱”。战国末期的赵国已是西山落日、国势日衰，而秦国却国力剧增，有环顾宇内、吞并天下之势。出生在赵国，对于秦始皇来说，已毫无荣耀尊贵可言，秦始皇岂会以“生于赵”而姓赵氏？因此，以“生于赵”来解释秦始皇“姓赵氏”是不合理的。