《雍正王朝》翠儿让李卫上书保年羹尧,为什么李卫说翠儿是妇人之见?(《李卫的转变与年羹尧的命运》)

《李卫的转变与年羹尧的命运》

都是雍正的奴才,李卫后进,是在胤禛江南筹款赈灾救下来的,当时年羹尧外放江南做官,向胤禛请求回京。胤禛答应了,于是,一路上,狗儿李卫,坎儿高福,翠儿三人与之同伴,共回京畿胤禛雍郡王府。此后,年羹尧因为在胤禛追比欠款中表现持重,在八爷胤禩的推举下,年羹尧出任四川提督。

四爷胤禛还带回了一位谋士邬思道,名义上是为弘时弘历请来的老师,实则是为他夺嫡的军师。这是一步大棋,有了邬思道的助力,胤禛在夺嫡之路上越走越顺。胤禛走得顺,他身边的奴才自然也走得顺。

江夏镇事件后,年羹尧出任四川巡抚。康熙五十七年,西北发生战事,在老十四胤禵的推举下,年羹尧出任陕甘总督,乃是胤禛一箭双雕之计,将掌控几十万大军的胤禵牢牢“封锁”在大西北。

康熙驾崩后,胤禛继位,是为雍正皇帝。雍正没有再启用老十四胤禵,而是让年羹尧出任抚远大将军,经过艰苦卓绝的战争,最后将反叛的罗布赞旦增赶跑了,雍正的江山算是坐稳了。但是年羹尧的骄横跋扈却遭到来自清流的强烈反对,以孙嘉诚为代表的清流党见不惯年羹尧的作威作福,以“求雨”告祭上天,拉年羹尧下马。

年羹尧的作风其实也惹恼了雍正皇帝,虽然雍正无心让年羹尧死,但是他以“年选”,阻碍新政,擅杀孙嘉诚、铺张浪费等最终引爆了自己,让雍正起了杀心。最后雍正以一尺白绫赐死年羹尧,让同是雍王府起来的奴才李卫前往执行,很是值得玩味。

此时已是李卫老婆的翠儿,感恩年羹尧曾经对自己的好,希望李卫保一保年羹尧,也是常情。不过李卫一句“妇人之见”回绝了翠儿,依着李卫的德行,他保一保年羹尧也是常情,为何李卫没有做呢?

李卫虽然大字不识一箩筐,但是为人处世低调精神,鬼机灵,在《雍正皇帝》原著中,号称“鬼难缠”,聪明伶俐,是雍正给了他一个飞黄腾达的平台,同是雍王府的奴才,年羹尧是出去最大的官,不过年羹尧可能从来就没有看起过李卫。年羹尧好歹也是一个读书人出身,而李卫完全就是一个乞丐,在读书人眼里,李卫从来就和他们不是一路人,年羹尧也是。

大家一定还记得科场舞弊案的时候,已经是江苏巡抚的李卫回京述职,碰巧科场案发生,副主考李绂在三爷胤祉的指点下赶到李卫府上,在门口直呼“赐进士出身李绂求见李大人”,言之灼灼之中表现出对李卫的瞧不上眼儿,要不是因为事情紧急李绂没有办法,换作是平常,李绂可能怎么也不会去求李卫。这就是读书人所谓的骨气和清高,害的李卫在他面前掏耳屎回报李绂的无礼,李绂居然也不知。

当然,年羹尧不是李绂,他比李绂要世故得多。按理,像年羹尧这样的人,既然能拉起天下“年选”的招牌,李卫既然是雍正的大红人,为什么“年选”之中,没有李卫的大名呢?想当初,李卫和翠儿犯了雍王府的忌,还是他年大将军作保,将他们带在自己身边的呢。为什么,为什么他李卫偏偏就在“年选”之外?只有一个原因,那就是年羹尧根本就没把李卫瞧上眼,无论你雍正皇帝怎么用他,他也只不过是一个小叫花子,所以,对于李卫,年羹尧根本就没有放在心上。

正所谓骄兵必败,“大意失荆州”就是这么来的。邬思道和胤禛其实是早就看出来了,故而在《百官行述》事件后,以李卫翠儿犯忌为由将他自热而然的放到年羹尧身边,将年羹尧监视起来。很多人会问,年羹尧到底知不知道李卫就是胤禛放在他身边的一个卧底探子呢?

按照年羹尧的智商,我想他是明白的。为什么年羹尧要这么做呢?因为他也需要一个耳目,向胤禛传达自己的行踪。大家可以看到,在李卫监视年羹尧期间,他只传递了一条有用的信息,那就是出任陕甘总督,年羹尧进京了的事儿。年羹尧也知道江夏镇的事儿做得有点出格,连张廷玉都批评他了(当然可能并不是张廷玉要批评他,而是康熙皇帝的意思),所以老老实实在四川巡抚的位置上呆着。

当更大的希望来临的时候,年羹尧才回京了,不过这回,他可不是“乱窜”,“乱窜”是胤禛下的定义,为什么年羹尧前脚刚到北京,李卫的“糊涂蛋信”后脚就到了?可见,年羹尧的行踪其实也给李卫透露了的,不然,要是一个巡抚要到哪里去,随便扯个谎就可以瞒住李卫。以前我早就说过,年羹尧的这回回京可不是“乱窜”,是为了在胤禛面前“坐地起价”,抬高自己的位置。在不得已的情况下,胤禛才纳娶了邬思道的最爱年秋月为侧福晋,才算是牢牢拴住年羹尧。

李卫就是在这样的情况下被胤禛和年羹尧相互利用。但是李卫很聪明,他把握住了根本。在坎儿高福被雍正赐死后,李卫回京和邬思道的一席谈话,说明了他的立场和原则,他说:做人和做官一个道理,就是不能忘本。好比他李卫,四爷就是他的根和本,什么时候忘了四爷,他这片树枝尖儿上的叶子,也就没了根儿,就会枯死。

这是李卫大忠的表现,和年羹尧对官位富贵的博弈不同。李卫虽然是“鬼难缠”,但是他不会利用谁来谋求富贵和职位,只有一心尽忠,方能不脱根本,而年羹尧,在江夏镇后,就已经脱离了胤禛的根本,时时处处在胤禛面前博弈更大的官职和富贵。

而这一切,小小的,不入年羹尧法眼的李卫,却能够看得清清楚楚,当他知道高福一死之后,能得出不忘本的感叹,也值得邬思道的一句表扬“孺子可教也。”

但是翠儿毕竟只是一个单纯的女孩,别人对她一点好,她便对其百般好,李卫所能看透的事,她未必就能看透,这也是她逗人喜爱的一点。李卫说她是“妇人之见”,并非是骂翠儿,而是感叹连翠儿都知道的基本道德,在年羹尧那里,怎么就成了他年羹尧博弈富贵的工具。

雍正让李卫去执行年羹尧的死刑,很多人认为是雍正给予李卫以提醒,让他别做年羹尧第二,李卫是否能做年羹尧第二,雍正心里没有谱么?所以,这不是主要原因,实在是雍正皇帝想让年羹尧看一看,就是这个叫花子李卫,同出于雍王府的奴才,此时正站在你的面前,穿着朝廷赐予的官服,你一个过气的年大将军,又该如何面对和反思呢?反思是没有机会了,还是来世再体会吧。

其实,给年羹尧送行,本就有李卫的份儿,是他告诉雍正皇帝“帝出三江口,嘉湖作战场”,是他对雍正皇帝说,要是年羹尧做了对不起皇上的事儿,他第一个就不答应,是他让雍正下定最后的决心杀年羹尧的。但是他万万没有想到的是,雍正皇帝竟然派他去执行对年羹尧的死刑。

翠儿当然不知道李卫在雍正面前实际上恶参了一本。李卫当然也就不再是以前那个叫花子,他已经成长为一个忠于雍正的酷吏,所以,对于翠儿的要求,他也只能说是“妇人之见”。

故,李卫对翠儿说的“妇人之见”,兼之有对人世间情感冷暖的感叹,也有他内心成熟沧桑的变化。于后来脱了官服,在刑部大狱对老头曾静大打出手相似,李卫,已经蜕变成蝶,而年羹尧的骨头都已经能打鼓了。

《雍正王朝》中李卫为何不同意翠儿建议保护年羹尧并称其为妇人之见?

在《雍正王朝》中,年羹尧最后被赐死时,是昔日好友李卫亲自过去宣布的圣旨,在去之前,翠儿建议李卫上书保年羹尧,为什么李卫没有同意,还说她是妇人之见呢?

一、

年羹尧的最后时光:

曾经风光一时的年羹尧此时已经落魄成杭州城门的一名守门员,就像他自己曾经说的那样,男子汉大丈夫,死也要死的轰轰烈烈。所以,官职已经降的不能再降了,他仍然不肯放下自己的自尊,还穿着黄马褂招摇过市。

这无疑给众臣们一个最后踩死他的理由,面对铺天盖地的弹劾奏折,雍正帝也不止一次的询问张廷玉:

“年羹尧就真的该死吗?”

而张廷玉只是抬了抬眼,并没有正面回答雍正帝,没有说话,就代表着默许。

与正史中记载的不同,正史中的雍正帝可没有这么犹犹豫豫,瞻前顾后,他赐死年羹尧时可谓干净利索。而剧中的雍正帝作为正面形象,赐死年羹尧就变成了无奈之举。

当张廷玉说年羹尧光贪污一项就有六百多万两,所有罪行加起来有九十二项,功过相抵仍然死有余辜,结果“死有余辜”四个字刚出来,雍正帝就打翻了茶杯。

最终,理智战胜了感情,雍正帝为了自己的圣明不受玷污,决定赐死年羹尧。

那么派谁去传达赐死年羹尧的旨意呢?

这个人就是李卫!

二、

为什么是李卫?

作为雍亲王府邸的奴才,李卫是目前硕果仅存的一个,前面有坎儿的被杀,邬思道的归隐,高毋庸等人的不知所踪,还有就是马上李卫就要去赐死的一个。

这些人中,无疑,李卫是最忠心的一个,曾经在李卫回京述职的时候,还不是皇帝的老四胤禛就对他进行过考验,还好,他顺利的过关,并且当着邬思道的面发誓要一辈子忠于四爷!

雍正帝派李卫去,主要源于三点考虑:

一是李卫绝对忠诚,赐死年羹尧并不是一件容易的事情,因为保不齐他会说些什么。如果派其他人去,很有可能会留下一些雍正帝的口实,比如他还是雍亲王的时候派年羹尧做过的一些秘密事。这些事情是要烂到肚子里的,对于雍正帝这么谨慎的人,怎么可能会给年羹尧传播出去的机会呢?别忘了邬思道临走时跟老十三胤祥说过的话,那时候的雍正帝就把府上做秘密事情的人消灭光了,李卫和年羹尧是有数的留下的几个人。

第二点就是年羹尧对李卫是有恩的,当年在扬州赈灾的时候,也是年羹尧出手救了李卫和高福。后来年羹尧回京的时候送了李卫和高福每人一枚戒指,并怂恿李卫勇敢的追求翠儿,可以说年羹尧还是李卫的媒人呢。再有就是李卫跟翠儿鬼混被抓,也是年羹尧求情并带去四川,还手把手教他为官之道。

年羹尧毕竟跟雍正帝还有感情,派李卫过去,至少不会在临死前折磨年羹尧,如果派老八胤禩的人去就保不齐会怎么对年羹尧用刑了。

第三点则是对外人和内人表明一下态度,自己的人去赐死自己的人,也就告诉大家,这事是朕的私事,旁人无权干涉。同时也对自己的人一个警告,不管对朕有多大的恩,违背了主子的意愿,一样是死。等于是对李卫再次进行警告,你唯一的出路就是忠心!

三、

翠儿为什么建议李卫保年羹尧?

翠儿是一个妇道人家,心还是比较软的,而且跟年羹尧是有感情的,比如当年年羹尧回京跟他们开玩笑,翠儿就说他:

“这么不正经,还是个大官呢?”

在他们的眼中,年羹尧一直是一个官,毕竟他们认识他的时候年就是官了,而翠儿在老四胤禛府上也不过是一个丫鬟,即使后来做了官太太,那种骨子里的地位认知也是没有改变的,比如四福晋赐她一把长命锁,她说:

“这个礼物奴才可不敢受,折了孩子的草料。”

在她眼中,年羹尧和四爷、十三爷都是曾经救过他们命的恩人,恩人有难,她应该报答。

而且翠儿并不懂官场上的这些门道,比如当年雍正帝微服私访到她家时,她还告李卫的状,说他到外面养女人,这是官场大忌,况且他们面对的还是皇帝。幸好雍正帝对他俩感情确实深,没有追究李卫的过错,只是给了翠儿一道圣旨,下次李卫再敢这样,就打他板子。

由此可见,翠儿虽然是官太太,可是官场上的事她根本就不明白,她或许也知道年羹尧犯了大罪,只是没有想到曾经在一起的好朋友,为什么会被赐死?

在她提出要李卫上书保年羹尧的时候,翠儿的双手一直抚摸那枚年羹尧赐予的戒指。

四、

李卫为什么说翠儿是妇人之见?

年羹尧有此下场,李卫想到了吗?

他应该早就预料到了会有这个下场,从他被派往年羹尧身边监视的那一刻起,他就明白,自己这辈子只能是忠于四爷了,四爷荣他就荣,四爷辱他就辱,四爷没了,他基本也到头了。

而且雍正帝是什么样的人,相信李卫那次回京在坎儿的旧屋子里就已经想通了。他的骨子里全是奴性,不仅他,连不可一世的年羹尧其实骨子里也是奴性。

当年年羹尧可是四川巡抚,至少是从二品官,这可是朝廷命官,可是老四胤禛就敢让他跪在院子里一整天,最后这个巡抚亲自给老四胤禛洗脚,这才让他消了火。

这也是李卫处处小心谨慎的原因,回京不敢坐轿子,见了雍正帝不先行礼喊皇上,离老远就喊“主子”。这也表明一个态度,不管老四胤禛是王爷还是皇帝,甚至只是一个普通老百姓,他永远是李卫的主子。

既然自己是奴才,那么自然要遵守奴才的本分,而年羹尧显然没有遵守,因此,主子要收拾他了,另外的奴才能求情吗?

而且,年羹尧的死跟李卫也脱离不了干系,别忘了当初建议雍正帝撤掉年羹尧大将军职位的人,就是李卫。

如果他听从翠儿的建议,再上书保年羹尧,那不是前后不一,立场左右摇摆了吗?一旦立场出现了问题,那么雍正帝自然就怀疑他了。

李卫也明白,年羹尧是犯了九十二条大罪,自己上书求情就是找死,即使雍正帝不怪罪他,那些朝廷的官员们一人一口唾沫也淹死他了,他这么多年为官谨慎,这种低级错误还是不能犯的。

最后无奈的翠儿,只能喊住李卫,让他带几盘亲自烧的菜带给他吃,也算是送年羹尧上路了。

而李卫去赐死年羹尧,果然年羹尧没有多说什么,看到李卫鞠着躬双手递圣旨,就知道自己难逃一死了。还没看上谕就把象征主仆情义的佛珠托李卫转交雍正帝,大哭一场后从容赴死,李卫望着这串佛珠,愣了很久……

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