古代的妇女天天都做什么？（古代女性勤劳不闲散：清代女性日常活动与闺房文化的探究）

古代女性勤劳不闲散：清代女性日常活动与闺房文化的探究

在“三从四德”、“三纲五伦”等传统行为准则和道德规范的严格约束下，古代女性的日常起居和活动范围，有着极为严格的规范要求。“大门不出，二门不迈”不单单是未出阁女子的生活常态，就连结婚成家的女性，也必须时刻遵循“夫为妻纲、出嫁从夫”的要求，始终保证自己的“妇德、妇言、妇容、妇功”。

清代女性形象

可在没有手机、没有网络、没有电视的封建社会，只能整日待在家中的女子，又该如何打发如此多的空闲时间？难道，真就整日无所事事，只待夫召？

其实，古代女性绝非闲散角色，而是整日劳碌，空闲时间也被充分安排了的“大忙人”。

清代美人图

对于普通家庭的女性而言，并未空闲时间一说

清代文人徐柯所著《清稗类钞》一书中，详细介绍了清代普通人家女性的日常活动。对于这些生活于底层社会的女性而言，传统行为准则和道德规范虽然同样重要，但更重要的是维系家庭生存，解决最基本的温饱问题。如此境况之下，女性几乎只能被动具备“俭且勤”的优良品德，“从事田亩，杂男子力作，樵渔蚕牧，拏舟担物，凡男子所有事，皆优为之”。

甚至，在清朝时期的南方地区，但凡能解决温饱问题的家庭都会在正妻以外另行纳妾，“以备驱使”，用以协助正妻完成家庭庶务。对于这类女性而言，“出身率为侍婢，烹调浣濯缝纫等事皆所惯习”。也就是说，对于普通家庭的女性而言，但就繁重的农作活动和日常炊作、浣洗、缝补等家庭繁杂事务就已经占据了她们几乎全部的时间。“日落而息”后，又得承担起“相夫教子”的重任，这类女性反倒简单。

富贵人家的“脱产”女性，才是名副其实的大忙人

真正拥有甚多空闲时间的女性，只能出现于权贵家庭的大小姐们。这类不需要关心家庭杂务的女性，因为优越的家庭条件而受到较为系统、完善的传统教育，对于传统礼教和道德规范的遵守程度远胜于普通家庭的女性。也就是说，她们才是真正“大门不出，二门不迈”的古代女性代表。

那么，这类更容易被人认为整日无所事事的富家小姐们，到底如何打发空闲时间呢？清代一部笔记或许能给我们答案。

《谈美人》，一部作者无从考证的国学经典，详尽介绍了清代权贵女性的闺房、首饰、服饰及心理、爱好等诸多方面信息。《首饰衣裳》有言：饰不可过，亦不可缺。淡妆浓抹，惟取适宜耳。爱美是女人的天性，对于古代女性而言，更是如此。在“或高楼，或曲房，或别馆村庄。清楚一室，屏去一切俗物”的闺房中，古代女性用在梳妆打扮，自我欣赏上的时间，绝不比现代女性少。什么“珠翠金玉，春夏秋冬服”，什么“胭脂水粉，耳鼻口腮色”，古代女性如此利用空闲时间，不失为一种雅谈。

除此之外，《谈美人·雅供》还详细列举了古代女性闺房中的家居陈设、休闲用具：

天然椅、藤床、小榻、禅椅、香几、笔砚、彩笺；酒器、茶具、花瓶、镜台、绣具、琴箫、棋秤。

清代女子闺房

古代优秀女性的评价标准虽然以“女子无才便是德”为上论，但“琴棋书画、诗酒花茶”样样精通，才是最让古代男子倾心的女性形象。可要想同时掌握如此繁多、复杂的技能，谈何容易？如此繁重的学习压力之下，还有空闲时间可言吗？

除此之外，古代社会认为“女人识字，便有一种儒风”，所以古代女性于闺房中“阅传奇、观图画”便成为一种习以为常的生活状态。《宫闺传》、《列女传》、《西厢记》等传统经典之作，几乎成为每一个权贵女性的“掌中书、意中画”。对于男人而言，“书中自有颜如玉”；同样，对于女性而言，“共话古今奇胜，书中自有知音”。

清代女性读书像

或许，我们本就不该质疑古代女性是否整日无所事事，只该惊叹于古代女性出口成章、字画双绝乃至“琴棋、诗酒、花茶”的样样精通。抛开普通人家女性的日常繁杂劳作不言，权贵女性的气质修为、文化涵养，也绝非无所事事就能练就。相比较于现今的女性而言，古代女性似乎更为勤劳，更为刻苦。

参考文献：《清稗类钞》、《谈美人》

中国古代妇女的社会地位与生活形式

你好，我是梅落肩香，我来回答你提出的问题。

社会底层的妇女们承担着繁重的劳动，服务于家庭：做家务、纺线、织布、浣纱、做鞋、刺绣、照顾家人等，有些贫困家庭的妇女，还会沦为贵族大户人家的奴仆。

劳动虽辛苦，有时也很美：

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

1、在世风开放的唐代，本土文化兼容外族习俗，多元文化的结合促使唐朝女性享有平等自由的社会地位。优秀的唐朝女性生活在比较宽松的社会环境中，同样可以和男人竞争更高的社会政权。武则天便是一位杰出的代表人物。

武则天写给李治的情诗：

看珠成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

不信比来长泪下，开箱验取石榴裙。

武则天就是通过这首情诗，开启了自己的帝王之路。

唐朝女子教育普及到了各个阶层，大族士家的女儿们能够接受良好的教育，她们琴棋书画、茶道礼仪，女红刺绣样样精通。

唐朝女性尤其热衷于写诗词，《全唐诗》中有一百多位女性作者。唐朝女性还可以参政，比如，上官婉儿、温庭筠，《女论语》的作者宋若昭等。

在唐朝，即便是身份卑微的青楼尼姑才女，也同样深受社会名流学士们的追捧和仰慕。比如唐朝四大女诗人：鱼玄机、薛涛、李治、刘采春。

唐朝的妇女可以经商，可以参加聚会娱乐活动、可以自由恋爱、可以婚外情、可以离婚、可以饲养宠物，可以追乐舞百戏、可以赏花斗花、可以骑射、可以蹴鞠……生活在唐朝的妇女们，天天很忙，真的很忙！

2、宋朝妇女地位尚可以，文学方面涌现出一批优秀的女词人，李清照、孙道绚、朱淑真、严蕊、唐婉等，北宋时期都市盛行奢靡之风，女子们喜欢的娱乐活动有：“下棋、打牌、踏青、放风筝、荡秋千、打马球、相扑”，随着程朱理学的出现，妇女的地位有下降趋势。

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。

露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见客入来，袜刬金钗溜。

和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

3、明朝时期对妇女突出才艺教育。琴棋书画、女红、制香、花木（培植鉴赏）等方面。休闲生活丰富多彩，除了室内的一些游戏活动外，还可以参加体育运动、节令聚会、踏青郊游，文化娱乐等休闲活动。

最令人痛心的是，“裹足”开始流行，严重的摧残了女性的身心。

4、清朝是对妇女压迫束缚最严重的朝代，清朝提倡对妇女进行伦理精神和道德修养的人格培养，“贞节烈女”“女子无才便是德，”使妇女们背上了精神枷锁，被禁锢在封建家庭礼俗中。

由于教育的缺失，便没有女子文学成就，清朝时期最著名的女诗人出自明亡时期的一些妓女，比如柳如是，“秦淮八艳”等，清朝的妇女足不出户，只能在室内进行一些娱乐活动：“吃茶、打牌，礼佛、插花、女红刺绣”，学习一些生活礼仪等。