汉族为什叫汉族（汉族的由来）

汉族，被称为“汉族”，是近现代的事情。

因为，只有在社会学、人类学建立之后，才形成“民族”的概念，于是也有了专门的民族学。

汉族，原来被称为“汉人”。

其实，“汉人”之含义，与“汉族”含义，并无大的出入——“汉人”就是民族名。

而“汉人”的称谓，又一定是从西汉开始的。

一

《史记》和《汉书》，都详细记载了汉朝的兴起。

秦二世元年，即公元前210年，陈涉吴广起事于陈蕲，号为“张楚”。

刘邦亦起兵于沛，号曰沛公。后来，受楚义帝熊心命，与项羽分兵入关攻秦。

刘邦先入秦都咸阳，约法三章，尽废秦苛法。

项羽后入关，占据关中，自立为“西楚霸王”，辖九郡；又封刘邦为“汉王”，统领巴、蜀、汉中，都南郑。

这是刘邦与“汉”结缘的始因。

之后，刘邦先定三秦，再于项羽征战，相持五年，遂败项羽。

刘邦即帝位于今山东曹县、定陶北的“氾水之阳”，国号“汉”，即为“西汉”。

刘邦与项羽苦战五年，史称“楚汉相争”——一个是“西楚霸王”，一个是“汉王”。

刘邦获胜，定国号为“汉”，是水到渠成之事。汉王，已经有了足够大的影响；汉王称帝，何可不以“汉”为号。

从起兵开始，萧何就是刘邦的高级谋士。他非常赞成以“汉”为国号，说：“语曰天汉，其名甚美。”

这说的，是《诗.大雅.大东》“维天有汉，监亦有光”之句。“天汉”“云汉”“银汉”，皆指天河。

二

西周，是中国历史上的第一次“大一统”。

秦始皇灭六国，是第二次。

无奈时间太短，十几年后，就被刘邦“照单全收”了。

黄仁宇先生，称秦汉是中国的第一个“帝国时代”。

刘邦在位十二年。其后经过“文景之治”，到汉武帝时，达到西汉军事政治经济文化的极盛时期。

至少在这个时候，域外之国，已习惯于称“汉”和“汉人”。

在此之前，最早，中原王国称自己为“华”、“夏”或“华夏”，称周边方国或族群为“蛮”、“夷”、“戎”、“狄”。

战国时，秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏等诸侯国同称“诸夏”，称周边，仍为“蛮”、“夷”、“戎”、“狄”。

秦统一后，曾被称“秦”，可惜时间太短。

汉代则不同。

西汉，从公元前206-前7年；东汉，从公元25-220年。四百年“大一统”帝国，在经济政治文化军事发展的同时，民族认同和融合，也达到了前所未有的程度。

两汉影响太大，后面不少“列国”，都自封为“汉”。

刘备，称是汉中山靖王之后，立国号为“汉”，史称“季汉”或“蜀汉”，221-263年。

西晋时，刘渊曾称“汉”，后改“赵”，史称“前赵”，304-329年。

东晋时，李寿称“成汉”，亦称“后蜀”，311-347年。

五代时，刘知远称“后汉”，947-950年。

还是五代，刘崇称“北汉”，951-979年。

依然五代，刘隐称“南汉”，917-971年。

尽管上述各个政权存在时间都不很长，但一是进一步延续了两汉的影响；二是进一步促进了各民族的融合与对“汉人”的认同。

“民族”，是人类社会共同体形式之一；是在经历了原始群、氏族、部落的碰撞融合之后，形成的更大人之“群落”。

一般类说，“民族”，指在一定历史阶段形成的，有共同语言、共同地域、共同经济生活和共同文化特点基础上的共同心理的稳定共同体。

“共同语言”、“共同地域”、“共同经济生活”、“共同文化” 和“共同心理”，基本上是“民族”的组成要素。

现代意义所说的“汉族”，就是至少从一万至八千年前的新石器时代，就共同生活在中国这块土地上，使用汉藏语系语言，经历了各个阶段的共同经济生活，具有共同的文化和由此长期形成的共同心理的“社会共同体”。

尽管期间有多次朝代更迭，名称也不同，但从汉代打下的“大一统”局面和奠定的文化基石，包括祖先崇拜，始终获得了绝大多数人的认同。

“汉族”，如前所述，最早不用这个名称。汉代以后，被称为“汉人”。近现代，以“汉族”作为自己“族称”了。

“汉族”，在几千年的发展历程中，经过了多次民族融合，体现了伟大的包容性。

观点二

汉族（也称华夏族）是我国的主体民族，是上古时期黄帝部落和炎帝部落的后裔（所以被称为炎黄子孙）。汉族历史悠久且一直延续从未中断过。那么，"汉族"一名是怎么来的，为什么叫"汉族"呢？

但也有人认为，以上的说法都不是很确切，认为汉朝初期华夏族人只被称为“汉人”，并不叫“汉族人”。

华夏族真正被称为"汉族"，并在不断融合其他民族扩大至中国几乎整个疆域，经历了几个过程。

华夏族经炎帝、黄帝、蚩尤三大部落的激烈战争融合为“华夏民族”后，再经过夏、商、周(春秋战国)的战乱和迁徙，各民族不断融合，华夏族的规模进一步扩大。

汉朝建立后，华夏族人开始有了“汉人”的称呼，偶尔也被称作“汉族人”，但那时的汉人主要分布在中原地区和长江流域一带，还不包含南越（包括今两广、海南、福建等）地区的小数民族及北方的一些小数民族。

三国、两晋南北朝所历三百多年，战乱不断，民族迁徙不断，结果是形成了民族大融合。北方的鲜卑、拓拔、羯、氐、羌族等已与中原地区的民族充分融合。再经过两宋、夏、金、辽的大融合，汉族基本成型，但仍没有“汉族”的称谓。

元朝建立后，由于蒙古族人数量很少，蒙古贵族为了巩固自己的统治地位，削弱其它各民族人民特别是人口众多的汉人的反抗意识，把统治疆域内的人民分别分成蒙古人、色目人、汉人、南人四个等级。居住于大漠南北的蒙古各部落（包括兀鲁、忙兀、克烈、札剌亦儿、塔塔儿、斡亦剌等部族）称为"蒙古人"；把回回、畏兀儿、康里、阿速、秃八、唐兀、哈刺鲁、吐蕃等各族称为"色目人"；把原在金朝统治下的汉、契丹、女真、渤海、高丽及较早被征服的四川、云南两省人划归"汉人"；原居住于南宋境内的各民族人民称为"南人”。

后来为了与蒙古族的"族"称对称，对“汉人”也称为“汉族”，元朝庭在一些正式的文件中开始用到“汉族”字眼。“汉族”的称呼便开始广为流传。所以，汉族真正被称为"汉族"，是从元朝开始的。

明朝时期，“南人”的称谓也被取消而与"汉人"一道被称为“汉族”，从而形成了今天的“汉族”主体。