秦始皇是姓赵么（秦始皇是姓赵还是姓嬴）

司马迁所著《史记.赵世家》开篇第一句话是：“赵氏之先，与秦共祖。”

赵国和秦国真的是一脉相承的，确实都是一个祖宗，秦始皇不姓赵，他姓嬴，包括赵国的祖先也都姓嬴，而赵则是氏，古代的姓氏同现在是不一样的，姓和氏是分开的，完全是两回事。

为了方便阅读下文，还是先解释一下“姓、氏”的区别吧。

上古时期是母系社会，而母系社会自打有了人类文明开始长达35000多年，而父系社会从出现到现在才短短几千年。

在母系社会中，人们只知道母亲而不知道父亲，但是随着繁衍也会产生很多族群，为了将族群区分开了，就产生了姓，姓是一个女加一个生，也就是说从女从生，简单点说就是一个姓的人都是源自一个女人的后代，是一种血缘关系的人群标记。

区分姓是有很大好处的，可以防止同族通婚，有利于基因融合和改造。

随着社会的进步，母系社会逐渐变成了父系社会，而人口越来越多，仅仅以姓作为区分族群的标记就明显不够用了，这便产生了氏，氏是男人通用的，冠在男人的名字前面，代表着这个男人的地位，但是氏并不是所有男人都可以用的，只存在于贵族阶层，普通男人只有姓和名字而没有氏，贵族男人有姓、有氏还有名字。

氏的出现往往伴随着封地、封爵等情况，氏不同于姓，举个例子，姜子牙是大家都熟悉的人物，他是《封神榜》的主人公，同时在真正的历史上还是战国七雄之中齐国的开国君主，他姓姜，叫姜尚，但是他也叫吕尚，因为他的祖先曾经帮助大禹治水立下大功，所以大禹就将其封在了吕地，所以吕就是他的氏，所以，我们可以认为姓吕的同姓姜的也是一家人，同理，其他姓氏都可以推演了。

简单总结一下，姓是从母亲这里来的，娘胎中就存在了，而氏则是贵族男人的专属，在西周乃至春秋时期以礼为先的那个时代，姓氏两者之间还是有很大的区别，但是随着战国时代的到来，连年的征战导致原有的贵族宗法制的分离和消亡，旧的姓氏制度就开始瓦解，也就不分你我了，姓还是姓，而氏也可以作为姓了，随着时间的流逝，最终姓氏合二为一。

秦国同赵国的渊源

关于秦赵之间的渊源，司马迁详细的记载在了《史记.秦本纪》当中（在《史记》中“秦本纪”在“赵世家”之先，所以没必要重复记录）。

秦和赵最早的祖先是一个女人，她是颛顼的孙女，叫做女脩（xiu），女脩在织布的时候，误吞了燕子的蛋，生下了一个儿子，名叫大业，这就是秦和赵往上捯的第一位男性始祖。

当然，吃燕子蛋生孩子是一个传说而已，上文已经说了，母系社会大多只知道母亲而不知父亲。

大业的儿子叫做大费，而大费被舜帝指派给了大禹作助手治理水患，后来大禹治水成功，舜帝奖励大费，赐给了他黑色的旗带，并将一位姚姓的女子许配给了他，后来大费尽心尽力的帮助舜帝驯服鸟兽，舜帝很满意，便赐他嬴姓，名为伯翳。

自伯翳开始，便有了嬴姓，所以无论是秦国，还是赵国，他们的姓为嬴。

大费有两个儿子，老大叫大廉，老二叫若木。大廉有两个玄孙叫做孟戏和中衍，此二人长的像鸟但是说话是人言，当时的太戊帝（已经到了殷商时期了）便找人占卜，命此二人驾车为大吉之象，于是这二人便开始为商君驾车，从这时候开始，中衍的后代们都为商朝立下过功勋，而嬴姓子孙在殷商时期也是很显贵的，并且有了自己的封地，成为了诸侯。

中衍有个后代名叫蜚廉，蜚廉有两个儿子，一个叫恶来，另一个叫季胜。

蜚廉是纣王的忠臣，在武王伐纣的时候，蜚廉同恶来誓死保卫殷商天下，而恶来在战斗中被杀，一朝天子一朝臣，蜚廉一家人是殷商旧臣，自然而然很长时间得不到西周王室的宠爱，不过好在蜚廉二子季胜中有一后人名为造父，由于善于驾车得到了周穆王的宠幸，并且在徐偃王作乱之时立下大功，于是周穆王便将赵城（今山西省临汾市洪洞县北）封给了造父，从此造父这一家就以赵地为自己的氏了，而恶来的后人也跟随造父一家搬到了赵地，同样也曾经以赵为氏。

古人的奋斗价值观很简单，就是在每代子孙中择优培养，一个人发迹，全族人沾光，而且到了造父时期，恶来子孙同他们的关系还并不远，所以他们便生活在一起。

结果就显而易见了，赵的祖先是蜚廉二子季胜，而秦的祖先是蜚廉长子恶来。

简单捋一下：女脩—大业—大费—大廉—...（中间有数代人）—中衍—......（中间有数代人）—蜚廉—恶来（秦人先祖）、季胜（赵人先祖）

所以说，他们的祖先在西周开国的时候是亲兄弟。

秦和赵的建国历程

一、秦

到了周孝王时期，恶来的五世孙非子善于养马，被周孝王看重，非子的马养的好，周孝王很满意，便想让非子继承其父大骆（恶来四世孙）的爵位，但是非子的母亲并非是大骆的嫡妻，（大骆的嫡妻是申侯的女儿），所以其岳父申侯看重眼前利益便对周孝王说明了利害关系，他不想让非子成为嫡子。

而周孝王觉得非子有功，便采取了一个折中的办法，他说：“非子的远祖叫伯翳，由于驯养牲畜有功舜帝赐他们为嬴姓，现在非子为我养马同其远祖一样，我分一块土地给他吧，让他恢复嬴姓的祭祀。”

周孝王是一个好领导，懂得权衡，可是就因为他的善念，最终成就了强秦。

于是，孝王赐秦地给非子，恢复了嬴姓，非子这一支便开始在秦地经略，后来非子后人秦襄公因救驾周幽王，同时护送平王东迁有功，被周平王封为诸侯，从此开始，秦国才真正是一个国家了，也开始了长达数百年的崛起之路。

二、赵

造父的七世孙叔带因不满周幽王昏庸无德，便离开了周王室，由于赵地本身就属于晋国，叔带等于是回家了，他在晋国兢兢业业的侍奉着晋国的君主，从此赵氏一族开始发迹。